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千古诗词聚贤庄·第332期 || 张爽:诗词(10首)



诗词·十首
五绝(1首)帆影
夕影照凡尘,归帆伴远宾。江湖多美色,醉悦夜游人。

七绝(3首)一曲红尘
白发青衫独入嚣,推弓换把寄琼瑶。低眉莫问人间事,一曲红尘上九霄。
醉年华
谁将倩影戏芦花,雾薄云轻问酒家。笑眼邀来尘外客,新词一曲醉年华。
龙脊梯田赞
一层黄土一层天,梦里清波映笑颜。此处梯田云雾绕,七星邀月靓人间。

五律(1首)茶与远方
一抹碧波香,闲情溢满堂。烹茶婷月下,煮酒悦秋光。妙语评骚客,欢声动远方。君来嬉夜雨,我醉伴诗狂。
七律(2首)游徽杭古道
雾野如烟眺远方,驰风骋雨入徽杭。蓝天凹外青山绕,马啸村边绿水长。喜伴悠云寻美色,欣随挂瀑觅花香。闲来且许逍遥梦,醉去应邀伏岭翔。
赞雨齐之游磐安
奇峰绿水绕磐安,一片春波映远山。烈日烦心休惹恼,松云养性且偷闲。宽溪跌瀑无愁语,窄径飞花有笑颜。最帅骚年迷彩帽,红星闪闪靓人间!
词(3首)画堂春·春归
一轮丽日与天齐,侧旁月影依依。福临广厦锦鸡啼,日月同辉!
去岁添霜莫怨,兴来且赋新词。举杯添酒醉相知,谁唤春归?
诉衷情·忆广西行
曾将绿水洗青山,佯醉挽红颜。七星伴月何处?龙脊惹云烟。
尝苦菜,品甘泉,访神仙。逍遥巴马,过客匆匆,寿者悠闲!
鹧鸪天·游侠醉
绝望坡前采夏花,武功山顶访仙家。青山有意迎欢客,落日无声绘晚霞。
邀美酒,美年华,今朝游侠醉奇葩。疯行天下追明月,行者无疆不自夸。
理野评诗第332期
《帆影》:夕影,意思是夕阳。隋薛道衡《夏晚》诗:“流火稍西倾,夕影遍曾城。”凡尘,局面很大,指凡间红尘,也即指整个尘世。如此大的尘世,肯定不会发生一件事,也不会出现一个层面的人。一满五个字,却无疑拉开了整个人间大戏的帷幕。而五绝,字数局限,不可能人间林林总总尽数。也就应验了那句话,弱水三千只取一瓢饮。看作者取的哪一瓢!
归帆伴远宾。这无疑是水上的景象,或海或江河或湖泊。归帆,无疑是有人归来。回归,无疑含返回自己的家之意;远宾,远方来的贵宾,即,这里不是自己的家。
“归帆”怎么会“远宾”呢?这其间的令人费解,恰恰十分明了地传递出一个信息,即,这是一次水上畅游。
畅游归来,而船上的人,大部分是外地来此畅游的人。其实就是“顾客”,顾客乃上帝,故而贵宾。只有船家与向导、导游几人是当地的。
江湖多美色——江湖,接承句“帆”之意,没有水不可能在旱地里撑起鼓开船帆。仅差,任何一条船,也不可能同时既又在江水里而又在湖水里。而这里的江湖,则取其常规含义,即人世间的意思,也即起句的意象:尘世。尘世间,谁也数不清多少美色。美色,字意解释为倒装,意为:色彩美丽。不过我们谁也知道“美色”之所指:美女、美人,总之让男人看一眼就有想法的女性。而这种“美色”,又恰恰为单等男人有想法的女性。否则,收合句就无从谈起。
醉悦夜游人:以令人醉的姿态取悦夜游的人。夜游,《古诗十九首》:“昼短苦夜长,何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。”李白引用过魏文帝的句子,在《春夜宴桃李园序》:“浮生若梦,为欢几何,古人秉烛夜游,良有以也。”良有以也,文言文,我比较喜欢用“有以也夫”,通解,意为:有原因呀!古人之夜游,一般都是办正事。该《帆影》中,则含贬义。即有钱人在干萎靡隐晦的勾当,诗里单指靠取悦男人吃饭的美色——而让这类美色取悦到钱的有钱男人。
前边是远帆贵宾,转合弄这么两句,看似断接,要传递什么信息呢?诗的中心思想、表达意旨是什么呢?
其实,我列举一首诗,该诗的中心思想,就一目了然。宋·张俞《蚕妇》:
昨日入城市,归来泪满巾,遍身罗绮者,不是养蚕人。
帆影,以归来之帆,而映衬这些萎靡沉沦的人的行径。这就是诗的立意之所在。归帆,夕影,这首先说明,自己和一同来的朋友,是白天游览大自然山水之人,与那些夜游人不是一个群体,物以类聚,人以群分。
诗在布局与层次上,与《蚕妇》,可谓异曲同工。虽然意象明快上与绝唱《蚕妇》相比尚有提炼之处,毕竟也能读出来诗人对于社会的一种不朽的担当情怀,故而值得赞道。
另外三首绝句与律诗亦很有特色。彰显了诗人阳光向上之情怀。低眉莫问人间事,一曲红尘上九霄——佳句。
《鹧鸪天·游侠醉》:游侠,古代称豪爽好交游、轻生重义、勇于排难解纷的人。词里应该指专门为这武功山旅游景点而开设的一个旅游社组织的名称。也就是说,词为游览观光之篇。
绝望坡,为武功山景点之一,与我们这里太行山之鼓山一处景观有异曲同工之妙。鼓山这里有一道山路,十分险峻,不是好汉根本上不去,所以叫“好汉坡”。而绝望坡同样是缘于其陡峭,难攀至令人绝望,而得名。旅游景点的花草应该得到保护,而采夏花与访仙家,皆为心中所遥想,即,去的路上的心绪飘荡之意。也就是说,词的前两句,只是这次旅游的一个心理“规划”。七字对仗联,才是真实的境况。否则,起兴句就到山顶了,青山有意之笔,就本末倒置了。
武功山被道佛两家择为修身养性之洞天福地,明朝时香火达到鼎盛时期,山南山北建进了庵、堂、寺、观达一百多处,无数善男信女到此朝拜。自唐宋以来,诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝,留下了无数珍贵墨迹。
故而,心里在想,这次上到山顶,要见识见识仙家了。
由起兴句的喜悦心情,到实况描写的青山有意迎“欢”客,美酒,美年华,故而这次做一次游侠,当真陶醉。而由上片的“落日”之收合的“明月”,时间所蕴含的天象,亦是安排得恰到好处。当赞。
疯而行,也是呼应“醉”之意,言之喜悦兴奋到疯狂的程度。行者无疆,行者,行走的人,无疆,没有边界。按我的理解,是指壮游山河的人没有任何边界可以限制住他。壮阔的自然,壮阔的人生,使得人在世界上自由地游走——省界算什么?国界算什么?心中只有豪情,而无凄凉——这才是真正的人生,这才是真正的自由!由此,便将这篇“醉”,画上了圆满的句号。不自夸,则为有别于“醉”的清醒之笔,是告诫自己,令人陶醉的大自然风光还很多,脚下的路还很长。
诗词十首,作者就用了九个“醉”字。大部分为景观作品。足见,人能融入大自然,风光无限,酒不醉人人自醉。故而作品传递出一首歌的信息:走出户外,让我们看云去!诗词充满了阳光和正能量。而在形式上,除去一首词偶有逆格之外,也算做到了中规中矩。意脉蝉联方面也已较为得法。值得赞道的一期作品。
理野评诗
千古诗词聚贤庄第332期
作者简介
张爽,笔名:水云。上海人,公务员。爱好旅游和乒乓。近年来开始学习写诗词,偏爱古诗词,偶有现代诗。最喜欢的诗句是王维的“行到水穷处,坐看云起时”。希望在诗和远方里,和大家一起“举杯邀岁月,醉卧水云间”。
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